Растения на силата/ Ентеогени - защо, как, доколко...?

Мнение от **Orlin Baev** » 17 Сеп 2022, 14:10

В последните 15-на години учените радикално промениха становището си по отношение ентеогените. Оказа се, че 50 годишното стигматизирано табу и приравняването им просто към "дрогите", е далеч от истината. Не са опиати, не водят към физиологично пристрастяване. Ползват се от съвсем различна група хора, с коренно други мотиви. От търсещи себе си посредством психотерапевтичен процес, както и от следващи психодуховни дусциплини, в които са застъпени молитвеният и медитативен подходи към себепознанието. Ако някой някъде ползва психеделици като парти увеселителни субстанции (recreationally), далеч е от духа на уважение и качественото им приложение като помощници в духовния път и психотерапевтичната динамика.

Как помагат? Невропсихиатрите ще се фокусират върху сферата им на интерес и ще говорят как повишават невропластичността, неврогенезиса, стихват предполагаемата мозъчна репрезентация на егото, невромрежата по подразбиране (default mode network),фасилитират създаването на нови невронни връзки и цялостната пренастройка на мозъчната дейност в здрава посока. Психолозите бихме говорили как ентеогените карат егото да се смири, суперегото да приглуши цензурата си, докато мощният събуден потенциал от смисъл подпомага достъпа и преработката и на най-дълбоките принципно несъзнавани, а с помощта на растението на силата осъзнати наличности и динамики до адаптивни. Трансперсоналистите ще упоменават свързване с принципите на разумната природа и духа/ смисъла, даващи заряда да бъдат осветени, почистени и трансформирани подсъзнателните "мазета". Един шаман би казал, че дават както крилете на орела за полетъ в небесата на горната земя, така и устойчивостта и силата на змея, дръзващ да се спусне в дебрите на долната земя... Юнгианците ще ползват метафората за пътешествието на героя, спасяващ принцесата на душата (анимата) от оковите на дракона в личното и колективно несъзнавано... Алегории и символни репрезентации много. На практика, феноменологичното преживяване (лично осезаемото) е за зануляване, освбождаване на свободно пространство за нови пътища и посоки. За рестартиране и получаване достъп до мощен ресурс, чрез който изкованото в ефективна психотерапия намерение за здрава лична метаморфоза, се реализира ускорено, в катализиран вид.

Нови пътища невронни, психосоциални и поведенчески!

Защо говорейки за ентеогени, намесвам психотерапията? Защото именно психотерапията е главният инструмент за себепознание, себеприемане и себерегулация, а растенията на силата са просто помощници, нежели главни играчи в този път. Защото единствено фасилитират терапевтичния процес, осигуряват ресурс, визия, променена гледна точка, мотивация, неврално-биохимична подложка и ускоряват в известна степен психотерапевтичната пътека. Не могат да я заменят обаче, а когато придвижването по нея не е достатъчно напреднало, защитните механизми не са "разплетени" и човекът не е "скачал" в прегръдката на сенчестите си съдържания решително и качествено, психеделиците могат дори да ужасят неподготвените да видят и преживеят това, което дълго са крили от самите себе си. Затова психотерапия. Затова психотерапевтично помагане, фасилитирано от ентеогени, водено от вещи в призванието и професията си лекари и психолози психотерапевти, които действително знаят какво, за кого, колко, в кой момент от процеса и как го правят.

Научните изследвания вече стигнаха до заключението, че така вещо ползвани, психеделиците могат да бъдат силно ефективни при зависимости, тревожни р-ва, натрапливости, пост травматично стресово рт-во, депресия, палиативни грижи, психосоматични казуси...

Мнение от **Orlin Baev** » 17 Сеп 2022, 15:17

Когато в началото на отново възстановения интерес към лечебната сила на психеделиците, преди години учените са подновили опитите си, са ги правили в болничен контекст. Знаете - бели престилки, атмосфера на болест, болка, смърт. Оказало се, че на мнозина от участниците самата среда на експериментите влияела силно. Не на всички (при тези по-устойчивите, със силна вътърешна локализация на контрола средата не била толкова важна), но на мнозина. В болничния контекст маса хора преживявали т.н. лоши пътешествия (bad trips). Когато контекстът бил променен на уютно жилище, вила в природата, средище изпълнено със значими за човека символики (духовни и др.), всичко рязко се променило - лошите пътувания почти изчезнали, а приложението на психеделиците станало дълбоко лечебно.

Защо така?

В момента на писане на този текст, имам зад гърба си осем аяхуаска церемонии. Тотално "ме отнесе" единствено първата. Още от следващата преживявах цялото дълбоко гмуркане и висок полет в несъзнаваното, но без да се губя, със самообладано присъствие. Установих, че тези вещества мощно увеличават степента на внушаемост/ хипнабилност. От 16г. практикувам психотерапия, от 7 преподавам хипноза и знам за какво говоря. Всяка изпята песен, гласът и присъствието на водещите дълбоко се врязват в несъзнаваното. Това, разбира се, е двуостра кама. При такава повишена хипнабилност може силно да се помогне, но и да се злоупотреби. Примерно от водещите съзнателно или не, да се стимулира психична зависимост от преживяването, което да бъде искано пак и пак. Обаче целта на ползването е единствено подпомагане, не и вземане на още и още с десетилетия (не и редовно). Мозъкът, нервната система и въобще тялото ни си съдържат и имат капацитета за производството на ендогенни вещества, отделянето на които с помощта на цялостна психотерапия, духовен път, молитва и медитация, са неизменна част от трансформацията на житие-битието в живот по смисъла. В тибетската, китайската и индийската йога и алхимия отдавна се говори за "капки, ветрове, семенна сублимация, вътрешен нектар/ амрита, вътрешна есенция" и т.н. символики за ендокринни и биохимични секреторни промени, свързани с пътя по себепознание.

Докато човек е под въздействието на растения на силата, е изключително хипнабилен - знам го от опит. Всяка песен, мелодия, самата обстановка и атмосферата, в която е проведена церемонията, се врязват и проникват през свалените защитни механизми дълбоко в несъзнаваното. След това могат да липсват, да бъдат търсени отново и отново, при това далеч не само поради терапевтичния им ефект, а просто защото са сугестивно пропили съществото на участника. Тогава къде е границата между лечебния ефект, съчетан с добра психотерапия и стимулирането на зависимост при комерсиални и други его подбуди?! В действителното помагане при стимулирането на автономност, както се прави в сърцатата психотерапия!

Въпросната склонност към психичняа зависмост е много по-ниска, когато човекът има дългогодишен опит в медитацията. Тогава предизвиканото от психеделика преживяване не е кой знае колко различно от медитативното - просто е по-силно и наситено, поради ползването на екзогенно вещество. Както казах обаче, не бива да се разчита на него, а на ендогенното такова, на лично следваната пътека. Ентеогените - прекрасни фасилитаторти на промяна могат да са, но както третото колелце на детската триколка, е нужно след време да отпаднат от ролята си на главни помощници. Когато човек разчита основно на психотерапевтичната си и духовна пътека, тогава спорадичното ползване на ентеогени е о'к, без обаче да бъдат главен инструмент. По-сериозно участие могат да имат при разрешаването на тежки казуси, след което отново да се разчита основно на собствените усилия.

dashu18 · Мнение от **dashu18** » 10 Апр 2025, 08:59

dashu18 · Мнение от **dashu18** » 10 Апр 2025, 08:59

dashu18 · Мнение от **dashu18** » 10 Апр 2025, 09:00

Растения на силата/ Ентеогени - защо, как, доколко...?

Растения на силата/ Ентеогени - защо, как, доколко...?

Повишена хипнабилност, лечебен контекст, ползване само по предназначение

汗馬糖哪裡買？詳細購買攻略及辨別真偽技巧

Re: Растения на силата/ Ентеогени - защо, как, доколко...?

威而鋼哪裡買？藥師推薦三大可靠通路，教你輕鬆購買正品威而鋼